Kinayah Dalam Al-Quran (الكناية في القرآن)

اللغة:
الكناية هي في اللغة مصدر كنيت بكذا عن كذا إذا تركت التصريح به.

الاصطلاح:
 والكناية في الاصطلاح أهل البلاغة: لفظ أطلق وأريد به لازم معناه، مع جواز إرادة المعنى ذلك.[1]

وقال عبد القاهر الجرجاني: "الكناية أن يريد المتكلم إثبات المعنى من المعاني فلا يذكره باللفظ الموضوع له في اللغة، ولكن يجئ إلى معنى تاليه وردفه في الوجود فيومي إليه ويجعله دليلا عليه.[2]

وقال ابن الأثير: "حد الكناية الجامع لها هو أنها كل لفظة دلت على معنى يجوز حمله على جانب الحقيقة 
والمجاز بوصف جامع بين الحقيقة والمجاز".[3]

مميزات الكناية.[4]
1)   أن الكناية لا تنفي إرادة الحقيقة المعنى. فلا يمتنع.
2)   إن المبنى الكناية على الانتقال من اللازم إلى الملزوم.
3)   قد تتمنع إرادة المعنى الأصلي في الكناية لموضوع الخاص.[5]

أقسام الكناية.
ومن المعلوم عندنا أن قسم أهل البلاغين الكناية إلى 3 أقسام وفهي:
1)   الكناية عن الصفة.
- قال عز وجل: "سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ". (القلم:16).
- كناية عن الصفة المهنة والذلة التي تلحقه، والوعيد الذي يصيبه.[6]

2)   الكناية عن الموصوف.
- قال الله عز وجل: " وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ".
-كناية بألواح ودسر عن السفينة.[7]

3)   الكناية عن النسبة.
- قال الله عز وجل: "الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ".
-كناية بالعرش استوى بقوة التمكن والاستيلاء. [8]
أمثلة الكناية في القرآن الكريم.
https://dochub.com/farhanzamziba/pgeE3g/kinayah-dalam-al-quran?dt=7hxpppguyqkhjco
1)   قال الله عز وجل: "كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ". (الرجمن:26)
-كناية عن الأرض[9].
2)   قال الله عز وجل: "حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ". (ص:32)
-كناية عن الأرض.[10]
3)   قال الله عز وجل: "كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ". (القيامة:26)
-كناية عن الروح.
4)   قال الله عز وجل: "مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ". (المائدة:75)
-كناية عما لا بد لآكل الطعام منه.[11]
5)   قال الله عز وجل: "يؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ". (الذرايات:9)
-كناية عن الدين أو النبي صلى الله عليه وسلم.[12]
6)   قال الله عز وجل: " إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ". (القدر:1)
-ضمير "الهاء"، كناية عن القرآن الكريم.[13]
7)   قال الله عز وجل: " إِنَّ هَٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ". (ص:23)
-كناية بالنعجة بالمرأة.[14]

8)   قال الله عز وجل: " أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ..."(المائدة:6)
-كناية عن المصافحة أو كناية عن الجماع.[15]
9)   قال الله عز وجل: "وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَىٰ مَا أَنفَقَ فِيهَا". (الكهف:42)
-كناية عن الندم والحزن.[16]
10) قال الله عز وجل: "القارعة، مَا الْقَارِعَةُ". (القارعة:1-2)
كناية عن يوم القيامة.[17]
11) قال الله عز وجل: " وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ". (المدثر:4)
كناية عن طهور القلب.[18]
12) قال الله عز وجل: " أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ". (الحجرات:12)
-كناية عن الغيبة.[19]
13) قال الله عز وجل: " نزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا". (الرعد:17)
-كناية بماء عن العلم.[20]
14) قال الله عز وجل: " نزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا". (الرعد:17).
-كناية بأودية عن القلوب.[21]



[1] في البلاغة علم البيان، الدكتور عبد العزيز عتيق ص 203.
[2] دلائل الإعجاز، عبد القاهر الجرجاني ص44.
[3] المثل السائر: ابن الأثير، ص248.
[4] مفتاح العلوم، الإمام سراج الدين أبي يعقوب ابن أبي بكر محمد بن علي السكاكي، محقق نعيم زرزور، ص403.
[5] جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع، السيد أحمد الهاشمي، محقق د. يوسف الصميلي ص.288
[6] الكناية في القرآن الكريم دراسة تحليلية وبلاغية، درة نفسية، ص74.
[7] المصدر السابق، ص75.
[8] [8] جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع، السيد أحمد الهاشمي، محقق د. يوسف الصميلي، ص288.
[9] [9]في البلاغة علم البيان، الدكتور عبد العزيز عتيق ص 204.
[10] مصدر السابق:204.
[11] الكامل، المبرد، ص290 تحقيق أبو الفضل إبراهيم.
[12] في البلاغة علم البيان، الدكتور عبد العزيز عتيق ص 207.
[13] المصدر السابق:207
[14] المصدر السابق:207.
[15] المصدر السابق:209.
[16] المصدر السابق:224.
[17] المصدر السابق:225.
[18] المثل السائر، ابن الأثير، ج3، ص53.
[19] المصدر السابق، ص62.
[20] المصدر السابق، ص63.
https://dochub.com/farhanzamziba/pgeE3g/kinayah-dalam-al-quran?dt=7hxpppguyqkhjco
[21] الصدر السابق، ص63.
3:04 AM | Category: | 0 comments

Al-Quran mencabar Kafir Quraisy.
Al-Quran mencabar Kafir Quraisy.

Bismilahhirrahimanirrahim. Alhamdulillahirabbil’alamin. Selawat dan salam ke atas junjugan besar Nabi Muhammad SAW.

Al-Quran ialah mukjizat Nabi Muhammad SAW. Allah SWT mewahyukan al-Quran kepada baginda SAW melalui perantaraan Malaikat Jibril untuk menyeru manusia supaya mentauhidkan kepada Allah SWT.

Al-Quran bicaranya hikmah. Gaya bahasanya tersusun rapi. Sasteranya menghidupkan hati yang mati. Pengertiannya memberi keinsafan. Mengetuk jiwa yang lara. Melahirkan insan yang cemerlang dalam pembentukan peribadi yang unggul.

Al-Quran tidak ternilai harganya. Emas setinggi gunung Uhud juga tidak mampu membeli al-Quran. Benarlah bahawa al-Quran harga yang tidak dapat terhintung. Berdebar-debat jantung ketika membicarakan azab. Berbolak-balik ketika menceritakan ciri-ciri munafik. Berpeluh tubuh badan disaat dilafazkan azab neraka bagi yang menolak al-Quran.

Umat zaman sekarang tanpa al-Quran makin tenat dalam hasutan kemasyuran dunia. Mereka rakus mengejar harta kekayaan. Mereka alpa dengan tanah yang berhektar. Mereka bongkak dengan kecantikan rupa paras sehingga mengabaikan perintah Allah SWT yang terkandung dalam al-Quran. Mereka ibarat debu pasir di padang pasir yang berterbangan dipijak-dipijak oleh Unta dan Kuda yang sudah tidak ada nilai lagi.

Al-Quran adalah kitab yang paling agung namun tetap masih ada umat yang menolaknya. Ini bukan perkara baru dalam sejarah tamadun Islam. Bukan perkara baru al-Quran dibakar dan dikencing tetapi pada permulaan wahyu diturunkan, masyarakat arab telah dicabar untuk menulis ayat seperti kalam Allah SWT.

Sungguh, itu satu cabaran yang paling besar yang pernah dihadapi oleh umat. Kita mengerti bahawa al-Quran diturunkan dalam Bahasa Arab tetapi masyarakat arab tetap tidak dapat melakukannya. Apatah lagi manusia yang tidak fasih berbahasa arab namun lagaknya mengalah Sibawaih dan Ibn Malik.

Al-Quran mencabar umatnya! Al-Quran menegur umatnya! Al-Quran marah umatnya! Dari dahulu sehingga sektarang bagi umat yang lalai dengan perintah Allah SWT.

Kita akan perhatikan bagaimana al-Quran mengajar Kafir Musyrik yang angkuh dan sombong. Mereka bangga bahawa mereka ahli lughah wal balaghah tetapi satu surah pun tidak mampu diciptanya.

Penulisan kali ini akan membahaskan tentang satu persoalan yang cukup besar iaitu Al-Quran mencabar sesiapa yang hebat untuk mendatangkan seperti al-Quran. Kita akan melihatnya melalui 3 fasa.

Semoga Allah SWT membuka pintu hati dan memberikan kita hidayah untuk menghayati makna al-Quran. Semoga kita dapat mengambil pengajaran dan mengamalkannya dalam kehidupan seharian. Semoga Allah sentiasa merahmati kita daripada anasir-anasir orientalis yang menjauhkan diri kita daripada al-Quran. Semoga hidup kita diberkati dengan cahayanya dan bukan tergolong yang disebut dalam hadis hujjatun ‘alaikí yang membawa makna celaka di akhirat kelak. Amin.

Fasa Pertama; Mencabar dengan satu al-Quran.

Al-Quran telah mencabar Kafir Musyrik untuk membawa sebuah seperti al-Quran yang mengandungi 114 surah dan merangkumi 6236 ayat. Ini adalah cabaran yang paling susah yang dihadapi oleh mereka.

Secara logiknya mereka memang tidak mampu melakukannya walaupun mereka kafr Quraisy ini adalah bangsa Arab yang fasih dari segi bahasa dan sasteranya. Ini kerana Al-Quran ialah kalam Allah SWT. Wahyu yang turun lagi langit dan mukjizat Nabi Muhammad SAW yang paling unggul.

Kita juga tahu bahawa para penyair Arab ketika zaman jahilliah, mereka akan mendapatkan khidmat daripada para jin dan syaitan untuk mendapatkan pertolongan terutamanya apabila mereka ketandusan idea dan ayat.

Allah mencabar mereka semuanya baik manusia mahupun jin untuk membawa sesuatu yang seagung Al-Quran. Firman Allah SWT dalam surah al-Israk ayat ke-88:

قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا

Katakanlah (wahai Muhammad): "Sesungguhnya jika sekalian manusia dan jin berhimpun dengan tujuan hendak membuat dan mendatangkan sebanding dengan Al-Quran ini, mereka tidak akan dapat membuat dan mendatangkan yang sebanding dengannya, walaupun mereka bantu-membantu sesama sendiri".

Ternyata bahawa mereka bukanlah dari kalangan orang yang benar dan hebat. Mereka tidak mampu menyahut cabaran yang sukar ini. Mereka sedar kemampuan mereka diluar batasan. Kita akan melihat pada penulisan bab akan datang yang mana terdapat manusia yang mengakui bahawa dia adalah nabi dan menerima wahyu langsung dari Allah SWT seperti Musailamah al-Kazzab, Sajjah, Abhalah, Tulaihah dan An-Nadar. Mereka mengada-adakan syair dan mendakwa ianya adalah wahyu namun semuanya hanya menjadi bahan jenaka dan gelak ketawa. Masyarakat Arab memahami keunggulan al-Quran itu sendiri!

Allah juga mencela manusia yang bersongkol dengan jin untuk mereka-reka al-Quran. Mereka meminta bantuan daripada jin untuk membantu mereka seperti mana firman Allah SWT dalam surah al-Jin ayat ke-6:

وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا
`Dan bahawa sesungguhnya adalah (amat salah perbuatan) beberapa orang dari manusia, menjaga dan melindungi dirinya dengan meminta pertolongan kepada ketua-ketua golongan jin, kerana dengan permintaan itu mereka menjadikan golongan jin bertambah sombong dan jahat.

Fasa Kedua; Mencabar dengan 10 surah.

Setelah mereka tidak mendapat menyahut cabaran daripada Allah SWT untuk mendatangkan sesuatu seperti al-Quran. Allah SWT telah mencabar lagi mereka dengan yang lebih ringan iaitu 10 surah sahaja.

10 surah ini sebenarnya juga mereka tidak mampu mereka-reka kerana kelemahan mereka itu sendiri. Firman Allah SWT dalam surah surah Hud ayat ke-13:

أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

Bukan itu sahaja kata-kata mereka bahkan mereka menuduh dengan mengatakan: "Ia (Muhammad) yang mereka-reka Al-Quran itu! " katakanlah (wahai Muhammad): "(Jika demikian tuduhan kamu), maka cubalah buat serta datangkan sepuluh surah rekaan yang sebanding dengan Al-Quran itu, dan panggilah siapa sahaja yang kamu sanggup memanggilnya, yang lain dari Allah, jika betul kamu orang-orang yang benar".

Pada fasa ini juga orang kafir tetap tidak dapat melakukannya. Ya benar, bahawa ramai dari kalangan mereka ahli bahasa dan sastera, dari kalangan mereka juga ada penyair dan pawang. Mereka mampu mencipta syair-syair yang boleh membuat manusia terkesima mendengarnya. Mampu menenggelam manusia ke alam khayalan. Setiap baris mempunyai roh yang tersendiri yang dapat menghidupkan hati yang lara serta mampu mengalirkan air mata darah. Pun begitu, mereka tidak sama sekali mereka-reka al-Quran!.

Fasa Ketiga; Mencabar dengan satu surah.

Cabaran sudah sampai kemuncaknya bagi orang kafir sedangkan cabaran makin lama makin menurun tingkatannya sedangkan secara fitrahnya cabaran makin lama makin mencabar. Seperti dalam permainan catur, pusingan pertama mungkin mudah bagi pemain pilihan pertama tetapi setelah mengharungi 3 pusingan selepas itu, cabarannya bukan mudah lagi bahkan lebih susah. Walaubagaimanapun, al-Quran tidak begitu, al-Quran yang terunggul dan kekal unggul selamanya.

Cabaran yang terakhir ini ialah dengan mereka hanya satu surah sahaja. Al-Quran tidak menghadkan berapa ayatnya dan berapa panjang mahupun cerita. Al-Quran hanya mencabar supaya mendatangkan satu surah sahaja! Seperti mana firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat ke-23 dan 24:

وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

  Dan kalau kamu ada menaruh syak tentang apa yang Kami turunkan (Al-Quran) kepada hamba kami (Muhammad), maka cubalah buat dan datangkanlah satu surah yang sebanding dengan Al-Quran itu, dan panggilah orang-orang yang kamu percaya boleh menolong kamu selain dari Allah, jika betul kamu orang-orang yang benar.

فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ

 Maka kalau kamu tidak dapat membuatnya, dan sudah tentu kamu tidak dapat membuatnya, maka peliharalah diri kamu dari api neraka yang bahan-bahan bakarannya: manusia dan batu-batu (berhala), (iaitu neraka) yang disediakan untuk orang-orang kafir.

Terang lagi bersuluh bahawa orang kafir adalah sangat lemah dan hina. Mereka mengatakan bahawa mereka pakar dalam bidang Bahasa Arab. Permulaan cabaran pada fasa pertama tidak mampu, diturunkan darjatnya kepada yang lebih pun tidak mampu sehingga fasa yang terakhir dengan satu surah sahaja pun mereka tidak dapat melakukannya. Sesungguhnya Allah SWT akan memelihara Al-Quran daripada sebarang penyelewangan
6:21 PM | Category: | 0 comments

Penghujahan Kafir Musyrik menolak al-Quran dan Rasulullah SAW
Penghujahan Kafir Musyrik menolak al-Quran dan Rasulullah SAW

Dalam penulisan saya sebelum ini, saya telah menulis tentang beberapa teknik dan adab-adab berdebat. Insya-Allah pada penulisan yang ringkas ini, saya akan membawa para pembaca untuk menilai sendiri bagaimana orang kafir musyrik ketika mereka tidak bersetuju dengan kalam Allah SWT dan menolak Nabi Muhammad SAW.

Kita akan mendapati satu perbezaan yang sangat ketara cara penghujahan yang dituntut oleh Islam dan dengan orang kafir musyrik.

Saya masih menggunakan buku yang sama iaitu karangan Prof. Nesreldin iaitu Wujuh al-‘ijaz fi khitab al-uslubi walma’rifi lilqurani al-karim.

Kita juga mengetahui bahawa al-Quran ialah mukjizat Nabi Muhammad SAW yang paling terunggul sehingga dijanjikan oleh Allah SWT akan terpeliharanya sehingga Hari Khiamat.

Al-Quran adalah kalam Allah SWT yang sangat sempurna dari sudut bahasanya, lafaznya, maknanya, retoriknya, sastera dan sebagainya. Walaupun Al-Quran diturunkan dalam Bahasa Arab tetapi masyarakat arab tetap tidak mampu mencipta seperti al-Quran. Insya-Allah, kita akan berbicara tentang ini pada penulisan lain.

Kita akan lihat 5 contoh penghujahan kolot oleh Kafir Musyrik ketika mereka menolak al-Quran dan Nabi Muhammad SAW. Mereka tidak ada hujah yang benar dan berfakta melainkan kata cacian, makian dan fitnah sahaja yang dilontarkan.

1. Menyifatkan bahawa Al-Quran hanyalah kisah dongeng kaum terdahulu.

Mereka mengatakan bahawa al-Quran hanyalah kisah-kisah dongeng sahaja iaitu umat yang terdahulu sebelum kedatangan Islam. Sejarah yang palsu yang tidak boleh diterima akal mahupun logik jika difikirkan. Firman Allah SWT dalam surah al-Furqan ayat ke-5:

وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا

Dan mereka berkata lagi: "Al-Quran itu adalah cerita-cerita dongeng orang-orang dahulu kala, yang diminta oleh Muhammad supaya dituliskan, kemudian perkara yang ditulis itu dibacakan kepadanya pagi dan petang (untuk dihafaznya)".

Namun Allah SWT menafikan hal sedemikian bahawa al-Quran bukanlah kisah-kisah dongeng yang hanya dibaca oleh Nabi Muhammad SAW kepada para sahabatnya baik pada waktu pagi mahupun waktu tetapi petang kerana al-Quran mengandungi pengajaran, pedoman dan petunjuk seperti firman Allah SWT daam surah al-Baqarah ayat 1-4:

الم، ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ، الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ، وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

Alif, Laam, Miim.
( 2 )   Kitab Al-Quran ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang (hendak) bertaqwa;( 3 )Iaitu orang-orang yang beriman kepada perkara-perkara yang ghaib, dan mendirikan (mengerjakan) sembahyang serta membelanjakan (mendermakan) sebahagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka. Dan juga orang-orang yang beriman kepada Kitab "Al-Quran" yang diturunkan kepadamu (Wahai Muhammad), dan Kitab-kitab yang diturunkan dahulu daripadamu, serta mereka yakin akan (adanya) hari akhirat (dengan sepenuhnya).

2. Mereka menyatakan bahawa al-Quran ialah sihir

Mereka tidak tahu apakah yang boleh disifatkan dengan al-Quran. Bermacam tuduhan dan tohmahan yang telah mereka taburkan supaya semua umat meninggalkan al-Quran dan ajaran Nabi Muhammad SAW.
Pada zaman Arab Jahilliah, masyarakat Arab sangat mementingkan syair. Seseorang itu akan diangkatan martabatnya jika hebat bersyair. Setiap Qabilah mempunyai penyairnya tersendiri sebagai contoh Hassan bin Thabit, Imru al-Qais, Khansak, an-Nabighah dan lain-lain lagi.

Masyarakat ketika itu akan mempercayai penyair yang hebat tersebut. mereka akan mempunyai ramai pengikut. Disebabkan itu, kafir Musyrik mengatakan al-Quran juga adalah seperti itu seperti disebut oleh Allah SWT dalam al-Quran surah al-Mudatthir ayat ke-24 dan 25:

فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ

Serta ia berkata: " (Al-Quran) ini tidak lain hanyalah sihir yang dituntut serta dipelajari (dari ahli-ahlinya);
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ

"Ini tidak lain hanyalah kata-kata (rekaan) manusia!"

Mereka mendakwa bahawa al-Quran ialah perkataan Nabi Muhammad SAW yang mana baginda SAW berketurunan bangsa Arab. Ironinya, walaupun masyarakat Arab fasih berbahasa Arab dari segi fasahahnya, tatabahasanya, sinteksisnya, retoriknya, gaya bahasanya dan dalil tetapi mereka tetap tidak mampu mencipta paling minimal satu surah pun. Ini jelas terbukti bahawa al-Quran ialah kalam Allah SWT!.

3. Mereka menggelar Nabi Muhammad SAW gila.

Mereka juga bukan sahaja menjelek al-Quran bahkan menuduh junjungan besar Nabi Muhammad SAW. Firman Allah SWT dalam surah al-Hijr ayat ke-6 dan 7:

وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ

  Dan mereka yang ingkar berkata (kepada Nabi Muhammad): "Wahai orang yang kepadanya diturunkan Al-Quran, sesungguhnya engkau adalah orang gila".

لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ

"Sepatutnya engkau membawakan malaikat kepada kami (untuk menjadi saksi tentang kerasulanmu), jika betul engkau dari orang-orang yang benar!"

Ini satu tuduhan yang sangat bodoh. Mereka mengetahui bahawa Nabi Muhammad SAW seorang yang jujur dan berakhlak mulia. Mereka tidak dapat menafikannya. Buktinya, jika benar Nabi Muhammad SAW seorang gila, mengapa mereka melantik Nabi Muhammad SAW ketika hendak meletakkan hajarahtul aswad. Jika mereka mendakwa Nabi Muhammad SAW seorang gila, mengapa para pemimpin Quraisy menawarkan pangkat, kedudukan dan perempuan kepada Nabi Muhammad SAW.

4. Mereka mendakwa bahawa Nabi Muhammad seorang Penyair.

Sebelum ini, mereka telah mendakwa bahawa al-Quran adalah kisah dongeng dan hanya rekaan Nabi Muhammad SAW sahaja. Namun, mereka juga mengatakan bahawa Nabi Muhammad SAW juga ialah seorang penyair. Kisah ini dirakamkan oleh al-Quran dalam surah as-Saffat ayat ke-36:

وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ

(Mereka pada ketika itu tidak dapat berbuat apa-apa) bahkan mereka pada hari itu menyerah diri dengan hina (untuk diadili);

Seperti mana yang kita tahu bahawa masyarakat Arab sangat mementingkan bahasa dan sastera Arab. Apabila mereka melihat masyarakat Arab berkerumun mendengar risalah Nabi Muhammad iaitu al-Quran, mereka mendakwa bahawa Nabi Muhammad SAW juga adalah penyair. Ternyata dakwaan itu palsu dan salah. Firman Allah SWT dalam surah al-Haqqah ayat ke-40 dan 41:

إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ

Bahawa sesungguhnya Al-Quran itu ialah (wahyu dari Kami) yang disampaikan oleh Rasul yang mulia.
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ

Dan bukanlah Al-Quran itu perkataan seorang penyair (sebagaimana
 yang kamu dakwakan. Tetapi sayang!) amatlah sedikit kamu beriman.

5. Mereka mendakwa Nabi Muhammad SAW ialah bomoh dan pawang.

Sudahlah mereka mengatakan al-Quran hanya rekaan. Mereka juga menghina Nabi Muhammad SAW sebagai gila dan penyair bahkan mereka menghina Nabi Muhammad SAW dengan hinaan yang cukup buruk di sisi Allah iaitu mereka mengatakan bahawa Nabi Muhammad SAW ialah bomoh.

Kita tahu bahawa pawang merupakan salah satu cabang daripada kesyirikan. Syirik kepada Allah SAW adalah berdosa besar dan akan dimasukkan ke dalam api neraka kekal selamanya. Mereka mengatakan Nabi Muhammad SAW sebagai bomoh adalah disebabkan dakwah dan risalahnya diterima semua lapisan masyarakat baik kaya mahupun miskin, sama ada berkulit putih atau hitam.

Mereka sangat membenci Nabi Muhammad SAW kerana risalahnya diterima semua. Seperti mana yang kita disebut sebelum ini bahawa para penyair yang hebat akan mempunyai pengikut yang ramai. Namun ada seperkara yang penting harus kita mengetahui tentang para penyair Arab.Dr Abdul Rahman bin Haji Abdulullah dalam bukunya Sejarah dan Tamadun Islam, beliau mengungkap mengenai penyair Arab Jahilliah: “Para penyair juga dalah sejarawan. Dia mengetahu hal-ehwal salasilah kaumnya. Dia merupakan cendiawakan kabilahnya sendiri. Dan tidak kurang pentingnya, para penyair ini dianggap mempunyai kuasa-kuasa ghaib atau syaitan”.

Oleh disebabkan itu, mereka berasa tergugat dengan ajaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW, lantaran itu, mereka mencaci baginda SAW sebagai pawang!. Allah telah menjelaskan kepada kita tentang keberadaan Nabi Muhammad SAW dalam surah al-Tur ayat ke-29:

فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ

Maka hendaklah engkau (wahai Muhammad) tetap tekun memberi peringatan (dengan ajaran-ajaran Al-Quran yang diturunkan kepadamu, dan janganlah dihiraukan golongan yang ingkar), kerana engkau dengan nikmat Tuhanmu (yang dilimpahkanNya kepadamu itu) bukanlah seorang pawang dan bukan pula seorang gila.

Menutur Ibn Hisyam: “Para ketua kabliah telah mengeji Nabi dengan memberi ancaman kepada penduduk setempat bahawa risalahnya yang dibawa oleh baginda SAW hanyalah sihir yang akan memisahkan ayah dengan anak, adik dengan baik, suami dan isteri dan memecahkan belahkan persaudaraan”. Allah SWT merakamkan kisah mereka dalam surah Fussilat ayat ke-26:

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ

Dan orang-orang yang kafir berkata: "Janganlah kamu mendengar Al-Quran ini dan tentanglah dia (dengan nyayian-nyanyian dan jeritan-jeritan riuh rendah serta tepuk sorak), supaya kamu berjaya (mengganggu bacaan atau menenggelamkan suara pembacanya)!"

Para pembesar Quraisy dan musyrik ramainya mengakui kebesaran al-Quran. Mereka tidak dapat menandingi gaya bahasa dan sastera al-Quran walaupun mereka bersatu. Setiap qabilah sangat fanatik dengan antara satu sama lain, mereka ingin Nabi Muhammad SAW mewakili qabilah mereka tetapi baginda SAW menolak bahawa al-Quran dan Islam adalah rahmat bagi sekalian alam. Mereka berkata dalam surah az-zukhruf ayat ke-31:

وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ


Dan (kerana mereka mencemuh Nabi Muhammad) mereka berkata: "(Kalaulah Al-Quran ini menjadi bukti kenabian seseorang, maka) sepatutnya Al-Quran ini diturunkan kepada seorang besar (yang kaya dan berpengaruh) dari salah sebuah dua bandar yang (terkenal) itu?"
7:32 PM | Category: | 0 comments