Perbezaan
2 kalimah iaitu al-‘isyan (العصيان)
dengan al-Maksiah (المعصية).
Bismilillahirrahmanirrahim. Alhamdulillahirabil'alamin.
Pada
kali ini, penulisan yang ringkas mengenai perbezaan 2 kalimah iaitu al-‘isyan (العصيان) dengan al-Maksiah (المعصية).
Menurut Dr. Fadhil Soleh
al-Samarakyi dalam bukunya min asrar al-Bayani
al-Qurani (من أسرار البيان القرآني), setiap kalimah
al-Quran mempunyai makna yang khusus kerana setiap perkataan itu bersesuaian
dengan konteks yang tertentu.
Ya, Walaupun
dari segi makna literal dan zahirnya 2 perkataan di atas kelihatan seakan seerti membawa makna DERHAKA akan tetapi sebenarnya terdapat perbezaan dua kalimah ini. Dan apabila kita menelusuri
ayat-ayat Yang Maha Indah, nescaya kita akan menjumpai perbezaan yang ketara
itu.
Menurut beliau lagi, pada kalimah al-‘Isyan (العصيان)
disebut hanya satu kali sahaja oleh Allah ‘azza wajalla dalam kitab-Nya yang
tiada keraguan lagi..Firman Allah ‘azza wajalla:
وَكَرَّهَ
إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ
Makna: dan
menjadikan kekufuran dan perbuatan fasik serta perbuatan derhaka itu:
perkara-perkara yang kamu benci.(Al-Hujrat 49:7)
Manakala kalimah al-Maksiah (المعصية) pula disebut hanya 2 kali dan pada surah
yang sama. Firman Allah ‘azza wajalla:
وَيَتَنَاجَوْنَ
بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ
Makna: mereka berbisik-bisik
berkenaan dengan melakukan dosa dan menderhaka kepada Rasulullah (Al-Mujadalah
58:8)
لَا
تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ
Makna: maka
janganlah kamu berbisik-bisik untuk melakukan dosa dan derhaka kepada
Rasulullah (Al-Mujadalah 58:9)
Maka terbukti jelas bahawa terdapat
perbezaan yang besar di antara kedua-dua kalimah tersebut. Kalimah al-‘Isyan lebih kepada penderhakaan secara umum
manakala al-Maksiah cenderung terhadap perbuatan penderhakaan kepada junjungan Nabi
Muhammad sollahu’alaihiwasallam.
Oleh itu, boleh
dipraktikkan perkataan ini dalam penulisan Bahasa Arab. Ini akan membuktikan
bahawa kita benar-benar bersungguh dalam menghayati kalimah-kalimah al-Quran
dalam kehidupan seharian walaupun dalam bentuk penulisan. Maka sangat
bertepatan dengan prinsip ilmu iaitu tahu, faham dan mengamalkannya.
Wallahu a’lam.
12:51 AM |
Category:
bahasa arab
|
0
comments